Семейное право по саксонскому зерцалу: Брачно-семейные отношения. Брачно-семейные отношения складывались под влиянием канонического права. Единственной формой брака был брак церковный

На них основывались частные и официальные нормы — записи традиционного городского права. Постепенно они превратились в официально изданные городские законы. Юридическое качество городских законов было разнообразным. В больших городах с оживленной торговлей и развитым производством уровень законодательства был весьма высок для своего времени. Городское право было достаточно единообразным. Право нескольких ведущих городов широко заимствовалось другими.

Возникали крупные юридические объединения городов, в которых совет городов-метрополий часто выполнял функции высшей инстанции по отношению к суду дочернего города. Так, городское право Магдебурга действовало в более чем 80 городах Германии и было издано в пяти книгах.

Первая книга была посвящена городским судьям, порядку их введения в должность, их компетенции, правам и обязанностям. Вторая книга охватывала вопросы судопроизводства, третья относилась к различным искам, четвертая содержала нормы семейного и наследственного права, пятая незавершенная — различные вопросы, не рассматривавшиеся в других книгах.

Особенностью правовой системы Германии была преобладающая роль римского права, которое в г. Одним из результатов этой рецепции стало создание кодексов уголовного и гражданского права.

В судопроизводстве господствовала римская правовая школа. Оно состояло из двух частей. Первая включала в себя нормы земского права, регулирующие гражданские, уголовные, процессуальные и государственноправовые отношения. По нему свои права в судах отстаивало все свободное население.

Правовой статус человека определялся его сословной принадлежностью. Монарх не мог свободно распоряжаться землями-ленами. Право на владение защищалось особыми исками.

Отношение вассалитета регулировал обычай.

Саксонское зерцало (Sachsenspiegel)

В Зерцале практически не содержалось ссылок на римское, городское или торговое право, имелись лишь редкие упоминания норм канонического права и права других земель. Утверждения своего господина ленник мог опровергать своим семейным заверением присягой. Судебная защита зерцал В сборнике даны ответы и содержатся рекомендации по следующим вопросам: Обладающее судебной властью зерцало являлось одновременно крупным земельным собственником.

Все участники судебного аппарата судьи, графы, их заместители, их вассалы, заседающие в земском суде шёффены и т. Так, право, шёффен вместе с земельной собственностью наследовал и шёффенское кресло своего отца. Король был в равной мере источником ленного владения и всякой судебной власти таково характерное для феодального строя сочетание землевладения с политической властью.

В то же время единая судебная система право — не было суда, саксонского для. Суды подразделялись на следующие виды: Церковные суды существовали под началом епископа, пробста и декана. Светские суды — под началом графа, его заместителя шультгейсагографа и фогта для низших свободных сословийсуда сельского старосты. В отдельных германских государствах он действовал до 1 января г. В саксонское время сохраняется около рукописей этого сборника из общего количества Датировка сборника до сих пор остается дискуссионной, разброс мнений — от до г.

Его дальнейшее развитие вот такое многом было связано с эволюцией взглядов на наказание, которое стало рассматриваться как зерцало исправления преступника, в том числе с помощью принудительного труда.

В связи с этим возрастает применение таких наказаний, как принудительные работы, позорящие наказания и заключение в исправительные дома. Земское право эпохи "Саксонского зерцала" предусматривало состязательный процесс по гражданским и уголовным делам. Каждый "мог подать иск о том, что его задевает", и вызвать на суд ответчика. Обычно истец и ответчик участвовали в процессе через представителя "говорителя"который произносил процессуальные формулы, ибо оговорка влекла за собой проигрыш дела.

Для неявки в суд были только четыре законные причины: Основными доказательствами в суде были свидетельские показания и присяга. По перейти на страницу делам допускался также "божий суд" в виде судебного поединка, если шеффены дадут на него согласие.

Назначение судебного поединка ограничивалось принципом сословного равенства, а также процессуальными правилами, которые подробно изложены в "Саксонском зерцале". В зависимости от результата поединка побежденный ответчик подлежал обычному суду как виновный в преступлении, а победивший ответчик освобождался от обвинения, уплаты штрафа и возмещения истцу и суду. В случае троекратного невыхода "в поле" ответчик признавался проигравшим дело и подлежал суду.

В земском праве существовал любопытный институт "оспаривания решения". Оспаривание решения должно было происходить стоя, лицом равного с заседателями сословия. Оспаривающий просил предоставить "скамью" для предложения другого решения, которое показалось бы сторонам более справедливым. Однако если оспоривший решение не "добивался удовлетворения своих требований, он должен был уплатить возмещение тому, чье решение он оспорил, а также штраф и судебные издержки.

Замена в XV-XVI вв. Тем не менее со второй половины XVIII. В "Терезиане" в году указывались орудия пытки, которые можно применять только с разрешения высшего уголовного суда по преступлениям, влекущим смертную казнь, при отсутствии признания и других доказательств.

От пытки освобождались больные, инвалиды, старики и малолетние, а также лица страница сословий, если совершенные оригинал преступления не носили наиболее тяжкого характера.

Пытка была окончательно отменена в Пруссии в году, в Австрии - в конце XVIII. Германские императоры покровительствовали праву, ио как они считали себя преемниками римских императоров. В XVI веке римское право сделалось основным источником норм права, особенно гражданского во всех германских судах. Положения римского права играли роль общего для всех земель права, однако, в отдельных землях в это же время шел процесс кодификации земского права.

Наиболее известной кодификацией является Прусское Земское уложение года. Единой и последовательной системы гражданского права в Германии в период средневековья не существовало. Кроме того, в германской правовой системе в отличие, например, от Англии и Франции, выделяется комплекс семейных норм, касающихся высшего феодального сословия, так называемого ленного права. В Германии традиционным стало деление права на земское право территории и ленное. Ленное, земское, городское и каноническое право регулировало одни и те же отношения право, имущественные и др.

Чаще всего определить его "собственное" право мог только суд. Средневековое право вообще и германское право в частности демонстрирует особую приверженность к судебным процедурам, в ходе которых человек мог "искать" свое право. В то же время в Германии были выработаны общие правовые принципы институты, которые составили основу "общего права" Германии. Эти принципы формировались на основе норм обычного права древних германцев и на законотворческой деятельности германских императоров в XII - первой трети XIII века.

Так называемые "статуты мира", семейное право по саксонскому зерцалу, периодически издаваемые императорами и рейхстагом содержали общие нормы, относящиеся к охране собственности и жизни. В период с по год было издано около 20 таких статутов. Среди них наиболее известным был Майнцский статут года, который неоднократно подтверждался впоследствии. В нем были зафиксированы некоторые общие принципы "установленного права" для жителей всей Германии, семейней принципы обязательного судебного разбирательства в право "защиты тела имущества" вместо мщения и самосуда.

Развитие феодальных отношений характеризовалось упрочением системы необычайно сложных и запутанных имущественных прав, основным объектом которых была земля. В феодальном праве существовало два вида вещных прав на землю: Аллод, как форма земельной собственности парво наибольшее распространение в раннее средневековье. Собственник земли ераво осуществлял все права на нее, не неся за землю службы, и не платя повинностей. Земля переходила по зерцалу.

Но такая форма землевладения не характерна для развитого феодального строя. В его условиях основными и наиболее распространенными зерцалами на землю были держания - феодальные зависимые права, приобретавшиеся от какого-нибудь вышестоящего владельца.

Держания были свободные и благородные феодалы зрцалу, несвободные и благородные для крестьян на условиях краткосрочной аренды. Сложность феодальной системы собственности создавала большие трудности во всех случаях, когда требовалось установить, что является действительно управомоченным лицом и чем подтверждаются его полномочия.

Право Германии

Поэтому особое значение приобрело владение, как наиболее очевидное и простое проявление права на вещь. Брачно-семейные отношения складывались под влиянием канонического права. Единственной формой брака был брак церковный. Для его заключения кроме возраста необходимо было учитывать степень родства между будущими супругами. Недействительным был брак, заключенный после помолвки с другим лицом или лицом, не получившим крещения. Семейные отношения строились на принципах власти мужа и отца, хотя в разных местностях и в разное время власть эта имела различный характер.

Отношения между супругами строились на общности имущества. В случае прекращения брака доля жены составляла одну треть или половину. В некоторых областях существовало право семейны на возврат приданого. Нажмите для деталей категорически отвергала развод, но в некоторых случаях прелюбодеяние жены допускала "отлучение этом стола и ложа": Каноническое право ставило парво официального общества детей, рожденных вне брака.

Системе уголовного права Германии были известны два вида преступных деяний: Устанавливается классификация по объекту преступления:. В период абсолютизма существует уже система преступлений и наказаний.

Получил признание принцип, что для ответственности за совершение преступления необходима виновность правонарушителя, то есть вместо объективного вменения наступает ответственность за личную вину.

Установился принцип личной ответственности преступника. К концу средних веков складывается понятие оскорбление величества и устанавливается правило, что читать полностью совершении этого преступления отвечал не только виновный, право и его родственники.

Главной целью наказания постепенно становится устрашение - этим объяснялось и суровость наказания, и способ казней. Наказание зерцабу и от социального положения преступника или потерпевшего, то есть не соблюдался принцип равенства всех перед законом.

Положительным моментом здесь было то, что процесс проходил гласно и устно.